heterodoksja

Deklaratywność wiary kryje w sobie całą gamę różnorodnych, subiektywnych wariantów od ortodoksyjnych wyobrażeń Boga zgodnych z nauką Kościoła, po heterodoksję a nawet agnostyczne zwątpienie.

źródło: Maria Libiszowska-Żółtkowska: Postawy inteligencji wobec religii. Studium socjologiczne, 1991 (books.google.pl)

Niepokojąca świadomość homologii między niektórymi strukturami prawosławia, heterodoksji religijnej, rosyjskiego genotypu kulturowego w ogóle [...] rodzić może podejrzenie, że to, co stało się w Rosji po roku 1917, nie było czymś obcym jej rodzimej tradycji, przyniesionym z zewnątrz i przypadkowym.

źródło: NKJP: Marian Broda: Historia a eschatologia. Studia nad myślą Konstantego Leontjewa i „zagadką Rosji”, 2001

Wyprawa “nowych chasydów” do Jerozolimy otworzyła nowy etap w duchowych dziejach polskiego żydostwa. Poznane na Bliskim Wschodzie doktryny zostały przeniesione do Europy i uformowały na długie dziesięciolecia obraz żydowskiej heterodoksji.

źródło: NKJP: Jan Doktór: „Pierwsza mesjańska”, Midrasz

Refleksja na temat stosunków państwo-Kościół oraz praw religijnych jednostki toczyła się [...] w kręgu myślicieli reprezentujących spojrzenie niezależne od optyki religijnej. W nurcie tym uplasować należy myślicieli nieutożsamiających się z jakimkolwiek prądem religijnym oraz reprezentantów heterodoksji reformacyjnej, do których zaliczymy braci polskich i ich socyniańskich sukcesorów.

źródło: Tadeusz J. Zieliński: Roger Williams: twórca nowoczesnych stosunków państwo-kościół, 1997 (books.google.pl)