Biskup Tomasz nie potrzebowałby niczyjej łaski ani specjalnego przywileju, żeby na swej własnej ziemi osadzić wolnych, albo i własnych swych niewolnych ratajów na warunkach powszechnie praktykowanych w kościelnych posiadłościach.
źródło: Społeczeństwo Polski średniowiecznej. Zbiór studiów, 1981 (google.books.pl)