grzeszność

Kiedy Jan Paweł II pisze o złu i o grzechu, to zarazem podkreśla, że mówiąc o konkretnym człowieku, trzeba wziąć pod uwagę wszelkie uwarunkowania psychologiczne, społeczne, kulturowe, które mogą radykalnie zmieniać grzeszność czynu, ale nie mogą czynu złego zamienić w czyn obojętny moralnie, a tym bardziej dobry.

źródło: NKJP: Maciej Zięba: Niezwykły pontyfikat, 1997

[...]siódmy dzień, sabat, zarówno u żydów, jak i u chrześcijan nie był tylko czasem, kiedy wolno nam odpoczywać, ale był dniem uświęconym, kiedy to praca jest grzeszna. Pobożni żydzi, jak wiemy, zawsze przestrzegali tej reguły ze szczególnym rygoryzmem, a grzeszność pracowania w dzień pański była przez wieki, choć z mniejszą skrupulatnością, podkreślana przez Kościół.

źródło: NKJP: Leszek Kołakowski: O nicnierobieniu, Gazeta Wyborcza, 1999-04-03

Nauka Kościoła o grzeszności przerywania ciąży nie uległa zmianie, co bardzo wyraźnie potwierdza Katechizm Kościoła Katolickiego: „Kościół od początku twierdził, że jest złem moralnym każde spowodowane przerwanie ciąży.”

źródło: Internet