chrześcijański

Personalizm chrześcijański zakłada istnienie nie tylko odpowiedzialności za siebie, za kogoś, ale także przed kimś.

źródło: NKJP:Katarzyna Franica, Nowe trendy w wychowaniu – szansa czy zagrożenie? Wychowawca, 2004-121

To, co religie wschodnie nazywają duchowością, jest pewną mistyką naturalną, mistycznym doświadczaniem przyrody i wtapiania się w naturę. Natomiast duchowość chrześcijańska opiera się na doświadczaniu jedności z Duchem Świętym.

źródło: NKJP:Maria Wolan: Pozornie niewinne i bezpieczne : rzecz o terapiach, medytacjach, wróżbach, zabawach z duchami, 2007

Myśl, że władza - także państwowa - pochodzi od Boga nie jest obca filozofii i teologii chrześcijańskiej. Nie chodzi tu jednak o konkretnego władcę, państwo czy system ustrojowy, lecz władzę państwową (publiczną) jako taką.

źródło: NKJP: Piotr Winczorek: Wstęp do nauki o państwie, 1995

[...] chrześcijańska nauka głosi [...] nabywanie świętości własnej przez miłość bliźniego.

źródło: NKJP: Leszek Kołakowski: Obecność mitu, 1974

Misje chrześcijańskie były prowadzone zarówno w regionach, gdzie panował islam, jak i tam, gdzie ludność wyznawała tradycyjne religie afrykańskie.

źródło: NKJP: Andrzej Chwalba: Historia Powszechna. Wiek XIX, 2008