[...] gdyby istniały jakieś źródła związane z obrządkiem słowiańskim i jakiś „łaciński” rocznikarz z nich korzystał, to powinniśmy znaleźć w tymże źródle szereg zapisek nie poświadczonych w innych źródłach i nie będących amplifikacjami zapisek z tychże znanych źródeł [...].