augustyński

W teorii poznania Heideggera odżywa [...] augustyńska koncepcja poznania przy pomocy „światła”.

źródło: NKJP: Józef Tischner: Świat ludzkiej nadziei. Wybór szkiców filozoficznych 1966-1975, 1975

Cechą charakterystyczną nauki augustyńskiej jest ciągłe przypominanie człowiekowi, że ma obowiązek do wszystkiego docierać wysiłkiem umysłu.

źródło: NKJP: Jerzy Mirewicz: Współtwórcy Europy, 2003

Z jednej strony istnieje wolność otrzymana przez człowieka w Raju [...]. Z drugiej strony, po grzechu pierworodnym człowiek doświadcza wolności [...], w granicach której zdolny jest do dokonania wyboru między dobrem a złem. Podział ten koresponduje z augustyńskim pojmowaniem wolności, wyodrębniającym libertas maior (wolność chrześcijańską) i libertas minor (wolność naturalną).

źródło: NKJP: Dariusz Jastrząb: Duchowy świat Dostojewskiego, 2009

[...] nowożytna Kartezjańska teoria idei wrodzonych miała [...] łączność z dawną Augustyńską teorią iluminacji.

źródło: Władysław Tatarkiewicz: Historia filozofii. Filozofia nowożytna do roku 1830, 1978 (books.google.pl)