zagubca

Rygoryzm słowiańskiej teorii Chodakowskiego i jego namiętna nienawiść do katolicyzmu oraz Kościoła, jako „zagubców” pogańskiej przeszłości, musiały w końcu odwrócić uwagę badacza, żeby nie rzec: serce, od Polski [...].

źródło: Alina Witkowska: „Zorian Dołęga Chodakowski, jego miejsce w kulturze polskiej i wpływ na polskie piśmiennictwo romantyczne”, 1969 (bazhum.muzhp.pl)